بحث









اصول القانون الاداري اصول القانون الاداري
غير متاح

اصول القانون الاداري

د. تركي سطام المطيري

KWD 7.000

KWD 7.000

ماهية القانون الاداري : تعريفة - نشأتة - خصائصة - مصادرة

التنظيم الاداري: المركزية - اللامركزية - التفويض الاداري 

الموظف العام: التعيين - النقل - الندب - الاعارة - حقوق الموظف واجبات الموظف - النظام التأديبي - انتهاء الخدمة

المال العام: ماهيته - حمايته - استعماله - اكتسابه - ملكية الدولة له.

القرار الاداري: تعريفة وخصائصة - اركانة - انواعة - نفاذه وسريانه - تنفيذة - الغاوه وسحبه - التظلم الاداري والطعن القضائي

 

انتشار الاساطير انتشار الاساطير
غير متاح

انتشار الاساطير

عبدالله بن محمد

KWD 5.000

KWD 5.000

إن المتأمــل للهاتــف الذكــي والحواســيب المحمولــة والمكتبيــة يــدرك للوهلــة الأولــى أن هــذه الأجهــزة، علــى الرغــم مــن تبايــن أشــكالها ووظائفهــا، قــادرة على الترابــط والتواصــل فيمــا بينهــا، فــي كثيــر مــن الأحيــان. فــي الســنوات الأخيــرة، تطــورت تقنيــة الحوســبة الســحابية التــي تعمــل مــن خلالهــا الأجهــزة الإلكترونيــة المختلفــة علــى نشــر البيانــات واســترجاعها مــن مصــادر بعيــدة.

أعتقــد أن ذلــك حاكــي، إلــى حــد مــا، الطريقــة التــي انتشــرت بهــا المعلومــات «بشــكل فيروســي» ُي بيــن المجتمعــات خــلال العصــور القديمــة، أســميتها نظريــة «الحوســبة الســحابية الكونيــة». فــي الواقــع يمكننــا بمجــرد دراســة الأدلــة الماديــة للآثــار الإنســانية فهــم .ًطبيعــة انتشــار المعلومــات قديمــا

المحافظون على الوقت المحافظون على الوقت
غير متاح

المحافظون على الوقت

اكرام صغيري

KWD 4.500

KWD 4.500

يتناول هذا الكتاب هوسنا بالوقت والرغبة في قياسه، وبيعه، وتصويره، وتنفيذه، وتخليده وجعله ذي مغزى. ويسلط الضوء على الكيفية التي غدا بها الوقت، خلال المائتين والخمسين سنه الماضية، قوة مهيمنة وملحة في حياتنا، ويتساءل لماذا، بعد عشرات آلاف السنين من إجالة أبصارنا في السماء بحثاً عن هدي غامض ومتقلب، ها نحن الآن نستقي إشارات دقيقة جدا من هواتفنا وأجهزة الكمبيوتر، ليس لمرة واحدة أو مرتين في اليوم، بل باستمرار وعلى نحو إلزامي.

ولدى هذا الكتاب هدفان بسيطان: سرد بعض القصص المنيرة، والتساؤل عما إذا صرنا جميعاً معتوهين تماماً.

رحلة أنثى الى نفسية الرجل رحلة أنثى الى نفسية الرجل
غير متاح

KWD 5.000 KWD 4.500

جمعت في هذا الكتاب كل ما يفسر ويحلل نفسية الرجل كشريك داخل اطار الزواج لملء فجوات الاختلاف بين الذكر والانثى على النحو الذي يبسط لك فن التعامل مع الرجل بتقنيات نفسية هادفة ليكون لك هذا الكتاب بمثابة خريطة تدلك الى طريق الالتقاء بينك وبين شريكك الرجل بلغة بعيدة كل البعد عن التعقيد اللغوي والمفاهيم العلمية الصعبة. فسيتمكن كل من سيقرأ هذا الكتاب من رفع مستوى جودة التوافق بينه وبين شريكة بأسلوب يدفع الطرفين للارتقاء بحياتهم الزوجية.

جناية الشافعي جناية الشافعي
غير متاح

جناية الشافعي

زكريا أوزون

KWD 5.000

KWD 5.000

       من أهم أركان المشروع الفكري للإمام الشافعي تنظيم عملية استنباط الأحكام

الشرعية من مصادرها، وتأطيرها بمنهجية علمية واضحة المعالم

حتى أن د. محمد عابد الجابري أحد أهم رموز الاتجاه الحداثي في الوطن

العربي أقر بأن الإمام الشافعي وضع (الأساس النظرية أصولية بيانية، نظرية

تهتم بتحديد أصول التفكير ومنطلقاته وآلياته، اهتمامها بدراسة أنواع الألفاظ

والعبارات من حيث دلالتها على المعاني).

وبهذا المنهج قطع الإمام الشافعي رحمه الله- الطريق على المتلاعبين الذين

يريدون تسويق قراءات جديدة للأحكام والفرائض الإسلامية من خلال فهم

معاصر للقرآن الكريم مفتوح الاحتمالات بلا زمام ولا خطام. مما جعل الشافعي

مرمى سهام بعض من هؤلاء الذين يريدون الساحة فارغة لتحريفاتهم التي لا

ضابط لها، فكتبوا عدداً من الكتب والبحوث والمقالات التي تنتقد الإمام الشافعي

بهدف زعزعة مكانته في قلوب المسلمين. |

ما يطرحه زكريا أوزون في مؤلفاته لا يجد فيها القاريء شيئاً واحداً يستطيع من

خلاله إحسان الظن به، وجعَل نقده للتراث من النقد البناء، بل لا يتردد في الجزم

بأن نقده لتراث الأمة نابعاً من منطلقات، ليس منها البحث عن الحقيقة.

إن أول ما يلفت نظر المطالع لكتب زكريا أوزون هو الصبغة الأيديولوجية التي

تنبيء عنها عناوين مؤلفاته.

فمن «جناية سيبويه إلى «جناية البخاري، ثم «جناية الشافعي» يستجلي القاريء

الحصيف من وراء كلمات تلك العناوين أنها حلقات من سلسلة تهدف إلى إسقاط

رموز العلوم الإسلامية ممثلة في هؤلاء الثلاثة، كما تتجلى الصبغة الأيديولوجية

في كتاب «جناية الشافعي، على وجه الخصوص خلف تلك المقارنات التي يقارن

فيها المؤلف بين العالم الغربي والعالم العربي في وضعهما المعاصر، إذ كان من

المتوقع لكل من عرف موضوع كتاب «جناية الشافعي أن يقتصر مؤلفه على

مناقشات نظرية حول آراء الشافعي، لكننا وجدناه مُغرماً بالانتقال إلى الواقع

وعقد مقارنات بين العرب والغرب، وكان واقع المسلمين يُعد مقياساً يُحكم فيه على

الإسلام أو الصواب أو الحقيقة؟

دليل الناقد الأدبي دليل الناقد الأدبي
غير متاح

دليل الناقد الأدبي

سعد البازعي

KWD 5.000

KWD 5.000


"دليل الناقد الأدبي" مرجع عربي يعتمد عليه في التعرف على تيّارات النقد المعاصر ومصطلحاته، وهو مرجع يضيف للمكتبة العربية رؤية أكثر دقة ووعياً بدلالات تلك التيارات والمصطلحات وموقعها الثقافي، وما تؤديه ويمكن أن تؤديه في إثراء الرؤية النقدية العربية، وذلك عبر عرض مقالي تحليلي وتقويمي. وما يزيد من أهميته أيضاً، البيبلوغرافيا الموسعة، ومسرد الأسماء الأجنبية الملحقة بالكتاب. وإلى جانب ذلك العرض التاريخي والنقدي الذي قدمه لبعض أوجه التفاعل العربي مع النقد الغربي

الام في ادب غسان كنفاني

أدهم شرقاوي

KWD 2.000

KWD 2.000

درج الباحثون والدارسون على اعتبار أدب غسان كنفاني أدبا ذكوريا بامتياز فغسان عاش لقضية ومات لأجلها وفيها قال " خلقت أكتاف الرجال لحمل البنادق " غير ان هذه الدراسة هي إعادة هيكلة المشهد .. غوص في أدب غسان محاولة تبيان ملامح المرأة في أداب كنفاني ..

طرائف العرب 1/2/3 طرائف العرب 1/2/3
غير متاح

طرائف العرب 1/2/3

أدهم شرقاوي

KWD 15.000

KWD 15.000

جميع طرائف العرب من أمهات الكتب العربية التي تتجاوز الـ 60 مجلّداً في كتابٍ واحدٍ يعدّ المرجع الحقيقي الأول والفريد في طرائف العرب، 

‎فتيات في ذاكرتي ‎فتيات في ذاكرتي
غير متاح

‎فتيات في ذاكرتي

محمد العوضي

KWD 5.100

KWD 5.100

عبار عن تدوين لحوار عفوي لمحمد العوضي مع ١٣ فتاة من جنسيات متنوعة يحكين بتلقائية عن اختيارهن للإسلام وتجربتهن الثقافية والوجدانية والتحديات الاجتماعية واكتشافهن آفاقا أرحب لمعنى الحياة والكون والإنسان .
هذه سويسرية وتلك فرنسية وهاتيك أمريكية وهذه مكسيكية ……
لماذا أسلمت باولا الأولى على ثنويات المكسيك والأولى على العام في مسابقة المناطرات بين الجامعيين .
ولماذا صرحت راقصة الباليه السويسرية يانينا بعد إسلامها بأنها وجدت الراحة على سجادة الصلاة وليس أمام الجماهير على خشبة المسرح .
سألتها ما الذي يجعلك تتحولين من علمانية الغرب المتقدم المنتصر وسويسرا مثلا للإعلان العالمي لحقوق الإنسان وتختارين دين الإسلام الذي أهله في ذيل الأمم ويلفهم التخلف والإرهاب !!
الجواب خذوه منها وليس مني .
كتاب خفيف لكنه مشحون بالرسائل المباشرة والضمنية في شؤون الدين والحياة والمرأة والصراع والسلام والحب والحرب .

نيتشه: مقدمة قصيرة جدا

مايكل تانر

KWD 3.000

KWD 3.000

 
قوبِلت فلسفة فريدريك نيتشه بتجاهُلٍ شِبه تامٍّ خلال فترة حياته التي كان 
فيها سليم العقل، والتي انتهت نهاية مفاجئة ومبكرة بالجنون عام ١٨٨٩. ومنذ ذلك الحين، اعتبر نيتشه أيقونة في نظر طائفة عريضة من الأشخاص ذوي الآراء المتنوعة والمتعارضة على نحو مذهل، والذين تتراوح تفسيراتهم لفِكره ما بين النظرة اللاعقلانية الشديدة والنظرة التحليلية الصارمة.
 
نظرًا لما تميَّز به نيتشه من طابع خاصٍّ متفرد وقوة في الأسلوب ودقة في الصياغة، دائمًا ما كانت أفكاره صادمة وتحض على التفكير، ومن السهل على نحو مُغْرٍ تناول مقتطفاتٍ من أعماله. ويعمد مايكل تانر في هذه المقدمة اليسيرة لحياة هذا الفيلسوف وأعماله إلى دراسة مواضع الغموض العديدة المتأصِّلة في كتاباته. كما أنه ينسف الأفكار الخاطئة الكثيرة التي نمت وترسخت في السنوات المائة منذ أن كتب نيتشه — في عبارة تنبُّئية — يقول: «لكن الأهم ألا تخلطوا بيني وبين شخص آخر!»

سين ... نحو سيرة ذاتية ناقصة

سعدية مفرح

KWD 2.700

KWD 2.700

لم يكن الموت قريبا مني إلى هذا الحد، ولكنها عندما ماتت في حضني، وتسربت روحها من جسدها وتصاعدت نحو السماء بينما اسند رأسها على صدري، كانت نظرتها الأخيرة لي، وكلمتها الأخيرة لي، ورائحتها الأخيرة الممزوجة بدهن الورد في انفي، فأي قصيدة يمكن أن تكون إذن؟.
عندما عدت بعد دفنها في مقبرة الجهراء الموحشة، كأي مقبرة، لغرفتي، شعرت أنني تحررت من خوفي الذي تنامى في السنوات الأخيرة بشكل مرضي عليها. لكنني لحظتها دخلت نفقا يشبه قبرا صغيرا.وعندما ذهبت لزيارة قبرها لاحقا، تكثف المعنى الشعري كله في شكل القبر الذي كان أمامي. شعرت بألفة نادرة مع المقبرة،
وكانت رائحة الورد تلاحقني وترسم خطوطا مستقيمة بين القبور الكثيرة لتدلني على ما يخصني من كومة تراب.. كنت ألمح قصيدتي معطرة بدهن الورد تنتظرني هناك كي ألحق بها يوما ما. 

ليس للحرب وجه أنثوي

سفيتلانا أليكسييفيتش

KWD 4.500

KWD 4.500

 
وقعت آلاف الحروب، قصيرة ومديدة، عرفنا تفاصيل بعضها وغابت تفاصيل أخرى بين جثث الضحايا. كثيرون كتبوا، لكن دوماً كتب الرجال عن الرجال. كلُّ ما عرفناه عن الحرب، عرفناه من خلال "صوت الرجل". فنحن جميعاً أسرى تصوُّرات "الرجال" وأحاسيسهم عن الحرب، أسرى كلمات "الرجال". أمَّا النساء فلطالما لذن بالصمت.
في الحرب العالمية الثانية شاركت تقريباً مليون امرأة سوفيتية في القتال على الجبهات كافة وبمختلف المهام. تثير سفيتلانا أسئلة مهمة عن دور النساء في الحرب، لماذا لم تدافع النساء، اللواتي دافعن عن أرضهن وشغلن مكانهنَّ في عالم الرجال الحصري، عن تاريخهن؟ أين كلماتهنَّ وأين مشاعرهنَّ؟ ثمَّة عالم كامل مخفيٌّ. لقد بقيت حربهنَّ مجهولة ...
في كتابها " ليس للحرب وجه أنثوي" تقوم سفيتلانا بكتابة تاريخ هذه الحرب؛ حرب النساء.