رادوبيس

نجيب محفوظ

KWD 2.700

KWD 2.700

آخر رواية لنجيب محفوظ في المرحلة التاريخية تميزت بأبعاد سياسية ألقت الضوء على الواقع المصري المعاصر إذ تطرقت لعلاقة الفرعون مع السلطة الدينية والزمنية وتفاعلاته مع العصيان الشعبي في سياق قصة علاقته الغرامية الغير شرعية مع رادوبيس
قصة رادوبيس هى قصة تُحكى فى كتب التاريخ القديمة ، هيرودوت ذكرها وإن كان قد نفى عنها أنها بنت هرماً كما شاع عنها فى عصره . أما روجر لانسلين جرين فقد ذكر عنها فى كتابه عن أساطير مصر القديمة أن رادوبيس يونانية سباها القراصنة وباعوها لرجل غنى فكانت ضمن عبيده وكان رفيقها فى هذه الفترة إيسوب صاحب القصص الشهيرة . ثم باعها الرجل إلى تاجر يونانى مقيم فى مصر اسمه كاراكسوس وهو أخو الشاعرة سافو (وهذه التفاصيل ذكرها هيرودوت)....

ليالي ألف ليلة

نجيب محفوظ

KWD 3.200

KWD 3.200

ليالي ألف ليلة وليلة معاصرة... ومملكة شهريار مدائن معاني تضج في خيال نجيب محفوظ... وشهرزاد رمزاً ينسحب... يتسلل من الماضي كاسم ليكون شهرزادات وليكون شهريار شهريارات ولتأتي الحكاية حكاية كل زمان وكل مكان... تحدث بالقهر... بالتسلط والمعاناة.... ويقف نجيب محفوظ خلف سطوره... وبين ثنايا معانيه يحركها وكأنه الواقف خلف ستار مسرح الدمى... يحرك عرائسه... يبدل أثوابها... يزخرفها... يلونها بألف لون ولون... ليغدو القارئ المشاهد أسير عالمه ويعود بذاكرته إلى الوراء... ليدنو إلى ما يسفر عنه الحاضر

القاهرة الجديدة

نجيب محفوظ

KWD 2.700

KWD 2.700

بعد سلسلة من الروايات التاريخية الفرعونية، تأتي أول رواية يكتبها نجيب محفوظ عن القاهرة.
القاهرة الجديدة هي بداية كتابته عن مدينته المفضلة

كفاح طيبة

نجيب محفوظ

KWD 3.200

KWD 3.200

يقدم نجيب محفوظ في ثالث رواياته عن التاريخ الفرعوني كفاح الشعب المصري منذ فجر التاريخ ورفضه للاستعباد والهزيمة حتى وإن بدا مستسلماً خاضعاً للغازي المحتل، من خلال رحلة كفاح بقيادة أحمس ملك مصر الوطني للتخلص من الهكسوس الذين احتلوا مصر قرابة المائتي عام.
كتبت هذه الرواية خلال فترة تعالت فيها صيحات الشعب المصري بالتخلص من الاستعمار البريطاني فاستطاع نجيب محفوظ ربط حاضر مصر بماضيها العريق من خلال ملحمة وطنية رومانسية تتباين فيها المشاعر وتتجلى فيها أنبل العواطف الإنسانية بين الحب والواجب لتحقيق الهدف المنشود "الاستقلال".

اللص والكلاب

نجيب محفوظ

KWD 2.700

KWD 2.700

رواية "اللص والكلاب" تقوم علي خط الصراع الأساسي بين "اللص والكلاب" أو سعيد مهران والمجتمع. وهذا الخط يلعب دور العمود الفقري الذي يربط أجزاء الرواية منذ أول سطر إلي آخر سطر فيها، فلا يتكلف نجيب محفوظ مقدمات لتقديم شخصياته ولكنه يدفع بالقارئ فورا إلي الموقف الأساسي في الرواية ويمكن للقارئ أن يضع يده علي الخيط الأول وبذلك لا يحس بأنه يوجد هناك حاجز بينه وبين العمل الفني. تصور رواية "اللص والكلاب" شخصية سعيد مهران بأنه لص خرج من السجن صيفا بعد أن قضى به أربعة أعوام غدرا لينتقم من الذين اغتنوا على حساب الآخرين، وزيفوا المبادئ، وداسوا على القيم الأصيلة لكي يجعل من الحياة معنى بدلا من العبثية ولا جدواها. وهكذا قرر أن ينتقم من هؤلاء الكلاب إلا أن محاولاته كانت كلها عابثة تصيب الأبرياء وينجو منها الأعداء مما زاد الطين بلة. فصارت الحياة عبثا بلا معنى ولا هدف، ولقي مصيره النهائي في نهاية الرواية بنوع من اللامبالاة وعدم الاكتراث ولم يعرف لنفسه وضعا ولا موضعا، ولا غاية وجاهد بكل قسوة ليسيطر على شيء ما ليبذل مقاومة أخيرة، ليظفر عبثا بذكرى مستعصية، وأخيرا لم يجد بدا من الاستسلام، فاستسلم

السراب

نجيب محفوظ

KWD 3.700

KWD 3.700

رواية تانية لنجيب محفوظ والرواية علي قدر عظتمها الا انها غريبة عن عالم نجيب محفوظ المفعم دايما بالحارة المصرية وحكايتها و حرافيشها لكن تيجي رواية السراب ..النفسية بامتياز ..بعيده تماما عن دا كله .. الرواية اللي بتحكي عن "كامل رؤبة" سليل عائلة رؤبة لاظ ..واللي بتقابله مشاكل أسرية من يوم ماتولد تتمثل في انفصال الام عن الأب ..وهنا بييجي دور الأم المؤسس والمدمر لشخصية كامل ..أو عقدة أوديب بمعني أقرب ..شخصية كامل ..شخصية ضعيفة ..سوية ..او غير سوية (زي ماهيوضح في آخر فصول الرواية) ..طيبة ..خجولة ..منطوية تماما .. الأحداث جات مملة في بدايات الرواية الا ان الصبر كان مطلوب فعلا لتكملتها ..وفعلا الأحداث جات في نهاية الرواية علي عكس البداية الرتيبة، عشان يوضح عنوان الرواية والمقصود منه .. السراب .

رايت فيما يرى النائم

نجيب محفوظ

KWD 2.200

KWD 2.200

بقلمه المميز ولغته البلغية وحبكته المتقنة دائما قدم أديب نوبل "نجيب محفوظ" هذه المجموعة القصصية فيها كثير من التنوع الخصب الذي يملأ عقل القارئ بمتعة التفكير والوقوف على ما وراء هذا السطور من فلسفة فمع "أهل الهوى" يأتي هذا الشاب من المجهول ليقع في شباك العضق فلا يخرج منه إلا كما خرج سابقوه.. وها هى الطبيعة تتخلى عن المعتاد ويولد في "قسمتي ونصيبي" طفل ينقسم في جزئه الأعلى إلى نصفين فكان كل منهما على نقيض الآخر فنتبعهما منذ ميلادهما وحتى النهاية المعروفة.. اما عن الأحلام التى يراها النائم فهى تحصل في عددها إلى سبعة عشر حلما تتخذ كل منهما شكلا يميزها وفكرة تدور حولها وهى في منطقها تنتمي إلى علم الأحلام حيث دائما لا مكان للعقل الواعي، وغير هذا من القصص مثل "العين والساعة" ، " من فضلك واحسانك" و " الليلة المباركة".

السمان والخريف

نجيب محفوظ

KWD 2.200

KWD 2.200

"اقترب في خطوات قوية رشيقة تلمع في عينيه نظرة جريئة نافذة. التقت عيناهما وهو يدخل المحل فحدجه القادم بنظرة قوية أدرك منها أنه تذكره ثم حول عنه وجهه المستطيل المتناسق وهو يكاد يبتسم ثم مضى نحو ركن عصير الفاكهة
هو هو دون غيره، أيام الحرب الكالحة، ليلة قبض على الشاب فشهد هو التحقيق معه، بصفته الرسمية والحزبية، حتى مطلع الفجر. وكان الشاب جريئاً وعنيفاً ولم ينته التحقيق معه إلى إدانة ولكنه أُرسل إلى المعتقل ولبث فيه حتى إقالة الوزارة

صدى النسيان

نجيب محفوظ

KWD 2.200

KWD 2.200

صدى النسيان تأليف نجيب محفوظ .. الأديب المصري العملاق الغني عن التعريف .. 
وكما اعتدنا في مؤلفاته أنها دومًا تتحدث عن الحارة !!
وما فيها من أحداث ومتقلبات عصرية !!
مجموعة قصصية لأبطال الفتوات الذين ينجبون فتوات أكبر وأكثر عددًا .. !
أجمل قصة بعنوان الكتاب .. يحكي عن العادات والتقاليد بالحارات المصرية وحين يتخذ الفتوات الدين مهربًا للوصول لأغراضهم .. حين نمزج الماضي بالحاضر !! ..
نجيب محفوظ كتبها بنهاية حياته لذلك يلخص فيها تجارب كبيرة مع أسلوب سريع الفهم وأبطال بارزة وواقعية .. ونهايات محبوكة ..
تجلت قدرته بهذا العمل ! 
يرجعنا مرة أخرى لعالم الحارات والشيخ الكبير .. في إطار أدبي عذب .. من مقولاته :
خسرتها لأنني عرفت قيمتها الحقيقية.

رحلة ابن فطومة

نجيب محفوظ

KWD 2.200

KWD 2.200

رواية
تحكي عن رحالة عربي هاجر من بلاده بعد فشلة في الزواج من محبوبته إلى دار الجبل بحثا عن الكمال والعدالة المفقودين في بلاده. يشجعه على ذلك استاذه الذي فشل في اكمال الرحلة بسبب الحرب التي كانت تدور بين البلاد المتجاورة.
و يمر في رحلته على عدة بلاد ويتعطل في رحلته أكثر من مرة بسبب زواجه وسجنه. يمر في رحلته على بلاد المشرق حيث يلتقي بعروسة ويتزوجها وينجب منها 5 اطفال. ولكنه يفرق بينه وبينهم بسبب محاولته تعليم اطفاله عقيدته.
ثم بعد ذلك يرحل إلى البلد التالية وهي بلاد الحيرة. يرى فيها ان الملك يعتبر تمثيل لله وتدور حرب بين الحيرة والمشرق وتنتصر جيوش الحيرة وتصبح عروسة إحدى السبايا ويشتريها. ولكن الحكيم الأكبر للملك يريدها لنفسة فيتسبب في دخول ابن فطومة إلى السجن لمدة 20 عاما. يقوم انقلاب على الملك الحالي وياتي ملك جديد ويحرر ابن فطومة. يترك دار الحيرة راحلا إلى" بلاد الحلبة " حيث يجد ان الشعوب شديدة الحرية الدينية وان كل الديانات تتعايش في البلد بما فيها الالحاد. يتزوج للمرة الثانية من سامية وهي ممرضة وينجب منها. يرحل إلى دار الامان بحثا عن استكمال رحلته ويرى في دار الامان ان كل فرد مشجع على التجسس على صاحبه.و ان كل فرد لا يحق له ابداء ارائه في غير مجاله وعمله ثم يتركها راحالا إلى بلاد الغروب التي تعتبر المحطة النهائية قبل وصولة إلى دار الجبل ومنها يرحل إلى دار الجبل بسبب الحرب الدائرة وبعد سفر شهر متواصل يصل بوابات دار الجبل وعندها يصل إلى نهاية الرواية ويترك القارئ لاستنتاج النهاية.

يوم قتل الزعيم

نجيب محفوظ

KWD 2.200

KWD 2.200

في هذا العمل القصير (نسبياً) حيث يتكون من نيفاً و تسعين صفحة مشمولةً بالفهرسِ و المقدمة في صفحاتٍ متوسطة. تتجلى فيها عبقرية نجيب محفوظ و أنفراده. قد تكون القصة و الحبكة لم تأتيّ بجديد. لكن ما يميزها هو الأسلوب الرائع في تتبع الشخصيات خلال فصول هذه الرواية، جعل ثلاث شخصيات هي أساس القصة، و كل واحده من هذه الشخصيات تمسك زمام تلاوة الأحداث.

حكاية بلا بداية ولا نهاية

نجيب محفوظ

KWD 2.700

KWD 2.700

مجموعة قصصية:
"قال الرجل ذلك وذهب. وقف الشاب والفتاة يتبادلان النظر سألها: أأنت مترددة مثل أبيك. فقالت بهدوء عذب: أنت تعرف رأيي تماماً. أترغبين أن أنتظر حتى يتكشف لي الماضي. لا يهمني أن تهتدي إلى ماضيك أو أن يهتدي ماضيك إليك. أنا سعيد ولكن القلق يطاردني. وتحبني أليس كذلك. لا يربطني بهذا المكان إلا حبك. حسبنا ذلك. سأعمل وأتزوج ولكن والدك متردد. كلا، إني أعرف والدي تماماً. يخيّل إليّ أني نلت ثقته. أنت أهل للثقة. لندع الله يهيء لنا السعادة. لندعه من صميم قلوبنا. وفي شرفة الفيلا، فوق الجبل، جرى الحديث في ظلام دامس، سأل الشيخ الجالس فوق الكرسي الهزاز: ما وراءك. فأجاب الشيخ الماثل بين يديه: أواه صاحب الفندق. رجل طيب وداهية ماكر، وعمل كل ما يمكن عمله للاهتداء إلى هوايته. ولو لم ينظر الفتى في نفسه مباشرة! إنهم يفضلون الوسائل غير المباشرة. وثار فضول الناس. لم يعد يثيرني فضولهم. حسن، وظل مجهولاً كاللغز. تعني في نظر نفسه. طبعاً.. وكيف مضت القصة. ظهر الحب. من جديد".